57. Mức Độ Của Sự Dâm Dục? Xin chào quí ông và quí cha, Con có câu hỏi thắc mắc liên quan đến các bạn trẻ và cho bản thân con. Điều răn thứ 6 dạy rằng "chớ làm sự dâm dục." Điều răn trên thì hầu như mọi bạn trẻ đều biết. Nhưng mà để áp dụng trong sinh hoạt đời sống hằng ngày của những đôi lứa trẻ thì con không biết mức độ "của sự dâm dục." Làm thế nào thì được coi là trong sạch, không mắc tội. Còn ngược lại, khi nào thì phạm tội dâm dục. Cho nên con xin liệt kê ra sau đây những hành động thông thường và xin qúi cha giúp con tìm hiểu xem những hành động nào mắc tội. Con xin tạm gọi người nam là X, người nữ là Y. 1. Hai người hôn môi nhau
2. Hai người ôm nhau trong khi còn mặc đủ quần áo trên người
3. Hai người ôm nhau trong lúc X, Y hay cả hai thoát y
4. X hôn ngực Y
5. X, Y cùng nằm chung 1 giường xem phim
6. X hôn cổ Y
7. X dùng tay rờ ngực Y
8. X dùng tay rờ bộ phận sinh dục khác của Y …..
Và con muôn vàn trường hợp "lửa gần rơm" khác mà không tiện liệt kê hết ra đây. Xin cha hiểu dùm con. Con hỏi câu hỏi này rất là nghiêm túc. Xin Cha cho chúng con kim chỉ nam trong vấn đề này để chúng con có thể sống vui, sống đẹp lòng Chúa. (NCHD) NCHD thân mến, Cha đồng ý với NCHD rằng điều răn thứ 6 là vấn đề lớn và rất khó khăn đối với các bạn trẻ thời nay. Cha cũng cảm phục NCHD đã thành thực hỏi câu hỏi này. Trước khi xác định giới hạn và mức độ của sự dâm dục, chúng ta cùng tìm hiểu cho kỹ xem thế nào là sự dâm dục? Sách Giáo Lý Giáo Hội Công Giáo dạy rằng: "Dâm dục là một ước muốn hỗn loạn, hoặc một thú vui tình dục sai trái. Thú vui tình dục sẽ bị coi là hỗn loạn khi người ta tìm chính nó, và tách khỏi mục đích sinh sản con cái và kết hiệp" (# 2351). Và "Tà dâm là quan hệ xác thịt giữa một người nam và một người nữ ngoài hôn nhân. Điều này trái nghịch cách nặng nề với nhân phẩm con người và tính dục con người, vì tính dục của con người tự nhiên hướng về lợi ích của những cặp vợ chồng, cũng như hướng về việc sinh sản và giáo dục con cái. Đàng khác, đó là một gương xấu nặng nề khi có sự làm hư thanh thiếu niên." (# 2353). Đó là phần định nghĩa của Giáo Hội về sự dâm dục. Giáo Hội không nói rõ chi tiết từng trường hợp như NCHD đã nêu ở trên. Tuy nhiên, theo sự nhận xét và thẩm định cá nhân dựa theo Giáo Lý của Giáo Hội thì trường hợp 1 và 2 có thể có tội và cũng có thể không có tội. Vấn đề này còn tuỳ vào từng trường hợp, và tuỳ vào "cường độ" và "trường độ" trong khi hôn môi nhau hoặc ôm nhau. Còn trong trường hợp thứ tự từ 3-8 thì dường như NCHD cũng đã nhận thức được đó là những "ước muốn hỗn loạn," hoặc những "thú vui tình dục sai trái" và biết được mức độ nặng nhẹ của tội tăng dần như thế nào. Một điều mà cha thiết nghĩ là "kim chỉ nam" cho chúng ta và các hành vi nhân linh của chúng ta đó là tiếng nói lương tâm. Một khi chúng ta cảm thấy con người bị giao động và tâm hồn bất an là một khi chúng ta nên dừng lại và kiểm điểm. Và thật ra nặng nhẹ là gì, và khác biệt ra sao, một khi một thụ tạo cả gan cố tình xúc phạm đến Thiên Chúa? Cố tình ám sát Giáo Hoàng là một tội nặng. Tuy nhiên, thử hỏi đánh đập Giáo Hoàng phải chăng là tội nhẹ?... huống chi xúc phạm đối với Thiên Chúa… nếu chúng ta thật sự hiểu đúng chúng ta là ai và Thiên Chúa là Đấng nào. Ngoài ra, cha cũng xin gởi đến NCHD câu Kinh Thánh để tiếp tục cầu nguyện và suy nghĩ: "Các ngươi đã nghe bảo, 'chớ ngoại tình (chớ làm sự dâm dục).' Còn Ta, Ta bảo các ngươi: phàm ai nhìn người nữ để thoả lòng dục thì đã ngoại tình với nó trong lòng." (Mat. 5:27-28) Mấy điều rất chân thành cha gởi đến NCHD. Nguyện xin Chúa và Đức Mẹ ban cho NCHD ơn sức mạnh và can đảm để lướt thắng mọi cám dỗ dục tình hầu luôn sống vui và sống đẹp lòng Chúa. Thân mến trong Chúa Kitô,
Trả lời với trích dẫn