|
|
Hồi còn nhỏ, tôi luôn được nghe một bà chị họ đọc hai câu thơ những khi tâm sự hay đối đáp với bạn bè:
___ "Chúng mình dù có cảm thông nhau, nhưng không thể đi sâu vào tâm khảm..."
Dù bị mấy lần cốc vào đầu, nhưng tôi chưa lần nào được giải đáp khi hỏi hai câu thơ ấy nghĩa là gì! Rồi sau một lần bị bà chị trừng mắt và lớn tiếng quát tháo, tôi đành chôn chặt nỗi niềm thắc mắc ấy vào sâu trong dĩ vãng:
___ Bao giờ mày lớn sẽ tự biết! Trí khôn chưa mở ra làm sao đòi hiểu mọi thứ...!
Cho đến bây giờ, sau vô vàn suy đi gẫm lại, tôi mới lờ mờ cho rằng nghĩa nó như sau:
___ Tâm hồn con người ta có những góc khuất bí ẩn, cho nên dù là người tri kỷ, hoặc bạn bè thân thiết cũng không thể hiểu rõ tâm tư của nhau được! Thậm chí nhiều khi chính mình còn không hiểu rõ bản thân của mình nữa...
Người giỏi còn khó nắm được tâm tư của người khác, huống chi những thành tích kém cỏi vừa kể trên của em mà từ nhỏ cho đến nay vẫn không tiến bộ được chút nào, thì việc làm chị cat hiểu lầm rằng em nói xéo chị về việc làm thơ, thế là đã xảy ra...!
Nhưng sự thật thì không phải như vậy, bởi vì nội dung bài viết mở đầu của em đại ý như sau:
___ Nói về những bài thơ cũ rất hay của các danh sĩ...
___ Thơ cũ rất khó làm...
___ Những bài thơ mới rất hay, dào dạt cảm xúc...
___ Có thể thơ mới còn khó làm hơn vì không biết dựa vào tiêu chuẩn nào để nhận xét về thơ mình đã làm là hay hoặc dở! Để biết lối mà rút kinh nghiệm...
Những đại ý trên là những khó khăn mà em nêu ra trong việc học tập làm thơ. Nó chẳng khác gì khi một HLV khích lệ, động viên học trò của mình hãy ráng sức chiến đấu cho màu cờ sắc áo, thì tên học trò ấy vì bị chấn thương nặng ở chân, tay không đủ sức đành phải báo cáo sự cố cho thầy mình định liệu...
Trong Truyện Kiều, để diễn tả Kim Trọng biết Thúy Kiều đang gảy khúc Hán Sở tranh hùng, cụ Tố Như đã dùng câu mang tính chất mô tả:
___ Khúc đâu Hán Sở chiến trường
Nghe ra tiếng sắt tiếng vàng chen nhau..
Nếu như em có một sự vô lễ hoặc khích bác nào đó, hay nói nôm na là tạo nên một cuộc chiến tranh, thì phải có những câu văn mang giọng điệu chiến tranh, tức phải có tiếng sắt tiếng vàng chen nhau dữ dội...Nhưng nào có nghe thấy, nhìn thấy gì đâu?
Đã gần 24 tiếng điều tra phân tích, em vẫn đâu có thấy chỗ nào em dám nói xéo chị cat đâu?
Việc em mượn gió bẻ măng là có thật, nhưng nói đúng hơn là do bị ức chế, bị trù dập tận cổ không cho bình luận hay phát biểu trong vô số những môi trường mà Làng là chúng nó, cho nên nhân tiện nói về di sản văn hóa Đoạn Trường Tân Thanh, tức Truyện Kiều của đại thi hào Nguyễn Du, em có chửi thẳng chứ không cần chửi xéo việc một cá nhân dám làm ô uế Truyện Kiều này!
Chị cat gõ lên YouTube vài từ khóa là thừa biết sự cố làm ô uế tiếng Việt này...
Chị cat nghĩ em là người như thế nào khi em biết rõ chị bỏ không ít thời giờ làm thơ chúc mừng sinh nhật của em, rồi lại khích lệ em làm thơ, mà em lại dám nói móc , nói xéo chị?
Oan gấp trăm lần oan Thị Kính hay chưa chị cat nhỉ?
Nếu em không lầm, chị từng bảo rằng đã suy nghĩ lâu về hai câu mà em đã viết:
___ Rợp trời thơ phú , tớ ngu ngơ.
Thôi đành lảm nhảm, (thay) thế vào thơ...
Nếu dùng phương pháp CT trong y học để chẩn đoán cắt lớp hai câu trên đến lần thứ 100, thì nó cũng chỉ mang ý nghĩa rằng :
____ Em quá ngu ngơ không thể học làm thơ được nên đành lảm nhảm để bù vào chỗ thiếu sót, kém cỏi...
Lảm nhảm ở đây nghĩa là nếu làm thơ không nổi thì ráng viết văn (lảm nhảm) để thế vào đó! Vô số đề tài em đã nêu ra còn quá dang dở, em phải có trách nhiệm đi tới bờ tới bến.
Như đã phân trần ở trên cũng như nhiều lần rằng em rất kém cỏi nắm bắt tâm lý quần chúng nên không thể đoán nổi sự gì sẽ xảy ra sau những gì em viết. Chị đã nói :" em viết em đâu có ngán độc giả nghĩ gì, thích thì viết thôi..." Đúng là em không hề sợ người đọc sẽ phản ứng không tốt về những gì mình đã viết! Bởi vì nếu ai mà chỉ bảo cho em thấy những gì em viết đã sai với Giáo Lý Tín Lý, hoặc xúc phạm đến công bằng bác ái lịch sự tế nhị... ,em sẵn sàng nhắc lại lời tiên tri Samuel: " Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe...". Ngược lại, không những em, chị mà nói chung đã là người Công Giáo thì phải Theo Dấu Chân Thầy Giê su Ki Tô. Hễ Thầy mình làm điều gì, mình cứ sao y bản chính là xong! Chúa Giê su không hề ngán hay e sợ khi người Do Thái nghĩ xấu hoặc nói sai về Người. Chúa hoàn toàn im lặng khi người ta vu vạ cáo gian, nhưng do sự làm chứng cho Chân Lý cao trọng hơn, cần thiết hơn, Chúa đã cực lực phản đối việc một tên đầy tớ hòng bịt miệng Người bằng cái tát tai nảy lửa! Cũng như dù chỉ có 1/3 cá nhân có vẻ muốn nghe về Nước Trời, Chúa Giê su tội nghiệp đã bòn nhặt tranh thủ từng giây phút cỏn con để cố sức rao giảng!
Em rất hiểu ý của chị nhiều lần đã chỉ bảo rằng nên viết ngắn gọn, súc tích, cô đọng, đi trực tiếp vào vấn đề chứ đừng dài dòng văn tự bởi vì người đọc đến đuôi sẽ quên mất đầu. Em đã kiểm tra nhiều lần và xin báo cáo như sau:
___ Em là một anti100ist, cho nên không thể đủ tài sức cũng như tinh thần để mà chứng minh đơn giản một vấn đề rất cần sự cụ thể, tỉ mỉ và chi tiết! Chẳng hạn như những kẻ chống đạo rêu rao Thiên Chúa chỉ là ảo tưởng, Giáo Hội Công Giáo là tổ chức tội ác, Giáo Hội, giáo sĩ Việt Nam làm tay sai cho thực dân pháp cướp nước Nam... thì em không chịu nổi cái chỉ thị rằng :" Không cần tranh cãi, việc đó để Chúa lo"! Bởi vì nếu cứ noi theo cách phản đối ngắn gọn do con người ta nghĩ ra như thế, cả hai bên đối phương đều tự phụ ca khúc khải hoàn! Bên Đạo thì tự phụ tự hào rằng mình đang noi theo gương nhịn nhục của Chúa Giê su trước tòa Philato,Caipha...! Còn bên chống đạo ca khúc khải hoàn với niềm tự hào đã giáng cho một đòn đích đáng khiến đối phương phải im tiếng!
Trong khi đó, cái giáo lý phàm nhân khiến con người ta quên mất chỉ một hai câu ngắn gọn là có thể minh chứng cho Chân Lý, thay vì nói loanh quanh đầu chẳng ra đầu , đuôi chẳng ra đuôi rồi nhận chìm xuồng! Giống như để trả lời: "Tại sao Thiên Chúa lại chọn dân Do Thái làm dân riêng " thì chỉ cần chưa quá ba chục từ đã đủ:" Vì Thiên Chúa thấu suốt quá khứ hiện tại và tương lai nên đã thấy trước từ ngàn đời Mẹ Maria ,thánh Giu se là người Do Thái". Tuy vậy, vô số người có trách nhiệm Loan báo Tin Mừng Loan Truyền Ơn Cứu Độ nói quanh nói quẩn vài chục ngàn từ, rốt cuộc cũng chẳng chứng minh được điều gì!
Lịch sử loài người không thể tóm gọn trong một vài dòng, bởi vì sự tóm gọn quá mức ấy cũng chẳng có một ích lợi nhỏ nào giúp cho con người ta đối phó hiệu quả với vô vàn khó khăn luôn xảy ra trong cuộc sống!
Em nhớ rằng mình đã từng tuyên bố: "Đến bờ đến bến..." .Đúng như vậy! Không phải cứ nói dài dòng là thượng sách, hoặc nói ngắn gọn là OK năm bờ oăn! Dù dài hay ngắn, quan trọng là phải tới bờ tới bến!
Trong việc làm chứng nhân cho Đức Tin Công Giáo, cái bí kíp thượng thừa là sao y bản chánh phương thức chứng minh cho Chân Lý của Chúa Giê su. Đấng Vô Địch hùng biện đã tranh luận tới bờ tới bến và Kinh Thánh cho biết không một kẻ chống Đạo nào có thể bắt bẻ Chúa một điều gì khi Người rao giảng về Nước Trời. Thiên Chúa là Alpha và Omega, tức khởi thủy và cùng đích, hoặc Người là Vô Cực không bờ không bến không giới hạn. Thế thì một khi zero+ Vô Cực, sẽ luôn luôn đến bờ đến bến trong mọi sự...
|
|
Nguyên văn bởi teenvnlabido
Trả lời với trích dẫn
